A - la letra 'A' en el alfabeto hebreo y el número uno, en el sistema numérico hebreo 'A' representa la 'Primera'. Este es el mismo 'Primero' mencionado en "Génesis" 1: 1 y también Uno es la Resurrección. Iâjuwshúa` cuando tenía la edad física de cinco años en " El Evangelio de la Infancia de Tomás " Él rechazó cualquier enseñanza adicional de los maestros judíos cuando demostraron ser incapaces de explicar el significado más elevado de esta letra.

 

Abel : en el "Libro secreto de Juan", "Abel" es también el seudónimo de un demonio.

 

Aberamenthō - En el Segundo Libro del Salvador "Pistis Sophia" 'aberamenthō' es un nombre copto-sustituto de Iâjuéh Iâjuwshúa`.

 

Abrasax - Griego Αβραξας - en demonología, abrasax se refiere al título de un demonio.

 

Achamoth - chokmâh ( וְחַוָּ֥ה א ISO 259 ḥoḵmah o khok-maw ') es la palabra Ivríyth (" hebreo bíblico" ) traducida como " sabiduría " en las versiones de la Biblia en inglés ( LXX σοφία sophia es griego ) - Los códices describen una Sophia superior e inferior . La Baja Sofía se llama Achamoth. Según "El primer apocalipsis de James" , la madre de Achamoth es Sophia: "Sophia (...) es la madre de Achamoth". ("First Apocalypse of James") Véase Sophia .

 

Adán - â´ th âm en Ivríyth (אָדָ֥ם) "hebreo" ἄδαμος griego - "Hombre sucio". Hay mucha disparidad y debate entre los estudiosos sobre el significado de la palabra 'adam' porque su palabra raíz indica que esta palabra no es un nombre / nombre propio, ya que se usó por primera vez en 1 Moshéh ("Génesis") como un adjetivo descriptivo para significar 'hombre sucio'. En Ivríyth (“hebreo”) - sustantivo, 'â ´thâ m se usa ampliamente en todas las escrituras anteriores al advenimiento para referirse a seres masculinos y femeninos o humanidad ( “ ser humano ” ) . La etimología de la palabra 'a-dam m אדם' dm más directamente en el idioma Ivríyth tiene sus raíces en el significado 'producir' o 'comenzar a producir' de donde proviene adam , que denota 'producto' o 'semejanza' del suelo el misma raíz que cubre el enrojecimiento. En las escrituras traducidas correctamente, encontramos que el primer hombre de tierra creado originalmente se refería como 'ha-a-dam', que traduce 'el hombre de tierra' en el idioma inglés.

 

La mayoría del establecimiento desconoce esto y lo escribe con mayúscula como si fuera un nombre propio, pero conociendo más historia de las escrituras, no escribimos con mayúscula este término genérico, 'â´ thâm , que se relaciona con el enrojecimiento de la tierra usada por el adversario. Note también que el sustantivo masculino דם ( dam ) significa sangre ('enrojecimiento') y los códices se refieren al Salvador como la "Persona Iluminada de Sangre".

 

La historia de fondo : en la subcreación material de god-'ariel: él y sus colaboradores lograron formar una imagen de tierra con la intención de darle vida. Encarcelaron las luces que robaron, para tener autoridad sobre las luces y controlarlas montándolas; pero el adversario fue engañado para que agotara su único soplo de Vida en él, y el hombre de tierra se volvió superior al adversario y sus colaboradores. Entonces el adversario, en su envidia, decidió hacerlos caer, explotando su ignorancia, convenciendo al hombre-tierra y su ser complementario femenino, causando-vida (xauwâ´h) [usualmente distorsionada a “Eva”] - a través de su serpiente - de la Mentira: que el nombre que abre nuestros ojos (fuentes de visión) es “Yejuwthâ´h” [usualmente distorsionado a “Judá”, “Judas”, “Judío”, “Judea”], cuando en realidad, ese nombre es Iâjuwshúa`, el Juramento de la Palabra de Iâjuéh.

 

Adamas - â´ th âmah en Ivríyth ("hebreo") אדמה Griego antiguo - ἀδάμας   - la palabra 'adamah' es de raíces semíticas traducible como duro "suelo o tierra" en los códices cuando se refiere al Salvador, se usa como "incorruptible" o "hombre perfecto (sucio)". La segunda declinación en griego para adamas es una piedra valiosa, y la tercera declinación es diamante de 'metal más duro' o probablemente acero ("Hombre de Acero" el juego de palabras del acusador en "superman" para sí mismo) .Ten en cuenta que Iâjuwshúa` es la Roca no forjada por manos.

 

Adulterio - En los códices " El Evangelio de Felipe ", " Exégesis del alma ", " La paráfrasis de Sem ", " El testimonio de la verdad ", y el " Evangelio de María ", nos dice que la alienación de Iâjuéh Iâjuwshúa `es 'adulterio' y también implica que el apego inadecuado al cuerpo de tierra también es" adulterio ". El hombre hace “pecado”, dice nuestro Salvador, cuando nos alejamos de Él y somos vencidos por la ignorancia y las pasiones erróneas. Inflamación de la carne es también adulterio espiritual contra la Cámara Matrimonial . La primera pasión que salió del agua ("Jordán") es el "adulterio" porque era el "hijo" de la serpiente. ("El Evangelio de Felipe"). El coito o el roce entre personas que no son iguales es adulterio. El Salvador señala que no existe el 'error' solo “ustedes mismos son los que producen el pecado cuando actúan de acuerdo con la naturaleza del adulterio, que se llama error.

 

Tierra adamantina : en los códices, la tierra adamantina no solo es como el acero o el diamante en su carácter celestial; también puede derivar del reino de los adamas celestiales.

 

Aeon - αἰών aión - Griego Strong's # 165 dependiendo del contexto, este término se presta a varios significados: "dimensión eterna", "período de tiempo inconmensurable" (no confundir con el tiempo del padre, satanás) 'edad' (n ) y Uno eterno o los eternos (adj) como vemos usados ​​en las escrituras gnósticas [ El Tratado Tripartito , Las Tres Estelas de Seth y El Apocalipsis de Pedro] por eones son seres que son emanados, a menudo en pares, o sicigias del Padre del Todo . El equivalente Ivríyth ("hebreo") es # 5769 ` עוֹלָם `owlam, lamentablemente ciertas traducciones de las escrituras frecuentemente traducen mal aión como" mundo "" siempre "o" eternidad ". Muchas veces, "para siempre" o "por la eternidad" debería traducirse como "para el siglo".

 

Extranjero - (adj) c. 1300, "extraño, extranjero", del francés antiguo extranjero "extraño, extranjero"; como sustantivo, "extranjero, extranjero, extranjero", del latín alienus "de o perteneciente a otro, no propio, extranjero, extraño", (sustantivo) "extranjero, ciudadano de una tierra extranjera", principios del 14c. - Un extraño no es necesariamente un extranjero, aunque es muy probable que un extranjero sea un extraño. Los códices establecen que un 'extranjero' es un no residente del cosmos material de satanás y está temporalmente fuera de la dimensión de la Luz.

el Todo - en los escritos gnósticos, el copto palabra Ptēr f, que Los eruditos frecuentemente traducen (mal) como "todo" o "el universo", adquieren un significado especial en los códices como una palabra de dos letras: el Todo. El Todo se refiere a la totalidad de la dimensión de la Luz. El todo es un número completo de emanaciones que vinieron del Primero, el Padre. La palabra "universo" se codifica como Todo porque "universo" surgió de un término latino que significa que Todos se convierten en Uno . Siempre que leemos que el "Primer Pensamiento" habita dentro del Todo , en particular, se refiere a los "Elegidos". Porque esos seres fuera del Padre, en las regiones inferiores, regresan a la no existencia (a su fuente, satanás). El Padre espera que Su número perfecto completo vuelva a existir (vida) nuevamente, en las regiones más bajas ('tierra'). El Todo está contenido dentro del Padre - “Él es un Uno incomprensible, pero es Él quien comprende el Todo . Los recibe para sí mismo. Y nada existe fuera de Él. Pero el Todo existe dentro de Él. Y Él es un límite para el todo, como él encierra todos, y todos ellos están dentro de él. Es Él quien es Padre de los eternos (' eones') , existiendo antes que Todos . No hay lugar fuera de Él ". (Texto en el Bruce Codex). “Es solo a través de Mí (Protennoia) que el Todo se mantiene firme. Soy el Vientre que da forma al Todo dando a luz a la Luz que brilla con esplendor ”. (Protennoia trimórfica). Por lo tanto, la enseñanza de que " Todos ", incluidas las bestias, las cabras, los demonios, etc., que lo odian y están fuera del Padre de la luz, también serían salvados por Él, como dice mal traducido "1 Timoteo 2: 3-14", es completamente incorrecto.

 

amén - 'âmën en Ivríyth (" hebreo") Strong's H543 אָמֵן Greek Strong's # 281 ἀμήν de la palabra raíz Strong's H539 para significar: creer, certeza, fiel, seguro, establecido, confiar, verificado, firme, continuidad y padre. Nuestro Padre, Iâjuéh Iâjuwshúa, `es la Fianza. Él es el Establecido a quien Satanás intenta usurpar, incluso hasta el día de hoy. Muchos han tropezado con esta palabra 'âmën, que fue personificada por deidades egipcias en subterfugios para hacer que muchos los adoren. Tales son los nombres de los faraones Amen hotep, Tutankh amen que hablaba dialecto egipcio medio; de donde se deriva el idioma copto moderno, todavía hablado por coptos (cristianos egipcios) que viven en pueblos desolados y abandonados en Egipto y que enfrentan un aumento diario de ataques sectarios, con un aumento de los casos de violencia y amenazas de los vecinos musulmanes. El idioma de los coptos es la última etapa del antiguo idioma egipcio, el antepasado del alfabeto copto actual. siendo los jeroglíficos egipcios. Sin embargo, el paleo-hebreo es mucho más antiguo que el egipcio, revise esta tabla aquí.   Algunos escépticos alegan que las costumbres hebreas de usar "amén" al final de la oración surgieron de estas u otras fuentes paganas; esto no es así porque la adoración de Iâjuéh Iâjuwshúa` y el alfabeto hebreo temprano precedieron a todos los demás idiomas y grupos étnicos en la tierra. La gente de Egipto que adora a las deidades solares (satanás) eran los hijos de Cam (Cam era un hijo de Noaj) y desde la creación hasta Noaj todos hablaban hebreo y adoraban a Iâjuéh Iâjuwshúa` . Tenga en cuenta que Ham -> engendró a Kuwsh, quien engendró -> Nimrod, quien construyó la torre de Bavel y estableció sodoma y amorah.

 

Andrógino - andrógino - la unión “andrógina” repara el daño de la separación de lo masculino y lo femenino, que ocurrió cuando el elemento femenino cayó en la materia, según el Segundo Libro del Salvador “Pistis Sophia”. Esta separación llevó a la muerte. Al causar que la vida ("eve") y el hombre de tierra ("adam") fueron creados para caer por la serpiente, separados en dos seres diferentes, cayeron en la ignorancia y la muerte. Todos los seres en los eones superiores (seres eternos) son enviados andróginos ("ángeles"), ambos contienen al Padre y a la Madre, excepto Achamoth (muerte), que es una mujer de una mujer: "Achamoth (...) es una mujer de una mujer . " (Primera Revelación de Yaaqóv)

 

Su División:
En el Apocalipsis de Adán, hombre sucio ("adán") le explica a su hijo seth que él y su consorte se parecían a los enviados (es decir, que ambos contenían al Padre y a la Madre) pero que el adversario los 'dividió en ira', haciendo ellos dos seres separados (hombre y mujer). El Único o 'Padre' es tanto Madre como Padre. Primer pensamiento: “Soy andrógino. Soy Madre (y) soy Padre, ya que estoy unido a mí mismo. Estoy emparejado con aquellos que me aman, y es solo a través de mí que el Todo se mantiene firme. Soy el Vientre que da forma al Todo dando a luz a la Luz que brilla con esplendor ”. (Protennoia trimórfica)

 

Ángel (s) - El término "ángel" es una transliteración incorrecta del término griego aggelos , una traducción griega para el término `Ivríyth (" hebreo ") מַלאָ֥ך mal'â´kh , que significa extensiones o reflejo del Uno, Iâjuwshúa `, como representante o mensajero suyo en la tierra. En nuestra traducción, consideramos el término "enviado" para incorporar mejor estos conceptos. Aprendemos de los códices gnósticos que existen extensiones de Iâjuwshúa` (desde los cielos más altos), aquí en la tierra emparejados con sus enviados y por lo tanto son seres andróginos ya que el enviado es masculino y el nephesh es femenino. También hay extensiones de satanás mal identificadas en los códices como "enviados" pero de hecho son demonios, ya que estos emanaron de la región más baja.

 

 

Animal (s) : aquí nos encontramos con una palabra con una traducción preferencial de acuerdo con la (mala) comprensión del intérprete. Revise la referencia de Strong para 'animal' y 'alma' aquí . La etimología (principios del 14c.,) Nos dice que esto se refiere a "cualquier criatura viviente sensible" (incluido el hombre-tierra), del latín animale "ser vivo, ser que respira", uso sustantivo de neutro de animalis (adj.) "Animado, vivo; del aire, "de anima" aliento, alma; una corriente de aire "(de la raíz PIE * ane- " respirar; "comparar ciervos )". La palabra "animal" es una palabra rara en inglés antes de c. 1600, y no se encuentra en la primera traducción al inglés de la Biblia (Edición KJV 1611, William Tyndale). La palabra latina 'anima' que significa "aliento, alma" que nos dio "animal" nos ha dado otras palabras. El adjetivo inglés animado que significa "vivo" proviene del verbo latino animare, que significa "dar vida a", que a su vez proviene de anima (animal).

 

Los códices gnósticos nos dicen que un hombre de tierra contiene un animal "nephesh" y que los perros, gatos y otras especies inferiores son un "nephesh" - animal. En general, todos los seres que pertenecen a las regiones inferiores son animales, esto incluye a todas las mascotas y sombras (aquellos en cuerpos de tierra deshabitados). Los arcontes (grises / demonios) que son los creadores del mundo material también tienen la forma de animales: Apócrifo de Juan e interpretación del conocimiento . El resto de los no elegidos son los no redimidos, o aquellos de la raza material, que son llamados animales de adoración 'bestias'. Evangelio de Felipe y enseñanza autorizada .

 

Ungir (n) - ἀλείφω aleíphō G # 218 Materialmente, ungir como para verter o untar con aceite perfumado, leche, agua u otras sustancias, un proceso empleado ritualmente por muchas religiones. La 'unción' también puede verse como un modo espiritual de librar a las personas y las cosas de influencias peligrosas, como demonios que se cree que son o causan enfermedades. Unción es otro término para ungir. La palabra se conoce en inglés desde c. 1303, que deriva de enoint francés antiguo "untado sobre", pp. Enoindre de "mancha en", en sí del latín inunguere, de in- "en" + unguere "a los borrones." Originalmente, 'ungir' solo se refería a la grasa o aceite untado con fines medicinales y los cristianos fueron conocidos primero como los "engrasados". Iâjuwshúa`, hizo uso de alegorías materiales para explicar los significados espirituales porque Su unción no era de este mundo material sino de la dimensión de Luz que consiste en agua viva o agua de luz de arriba, que había bajado del Padre de la Luz de lo más alto. regiones en forma de criatura alada ("paloma"). Hay fuego dentro de la sustancia acuosa que ungió a Iâjuwshúa` y descansó dentro de Él como una Vestimenta. Escrito está, el que está ungido lo tiene todo: Resurrección, cruz ligera Espíritu puro. El Padre le da todo esto a una persona en una Cámara Nupcial.

 

Durante el ministerio de Iâjuwshúa` el Yahuwdiym ("judíos") usó el término Mashiaj ("ungido") para referirse a nuestro Libertador esperado. Las escrituras posteriores al advenimiento declaran que el Ungido tan esperado había venido y lo describe como "Cristo" en MattithIâ´juw.

 

El significado helenista de “ungir” se compone de dos palabras: chrio que significa “untar o frotar aceite”, y aleipho, que significa “ungir” (un proceso de dejar el frote). En los códices, Iâjuwshúa` eleva y sella a la persona 'nephesh' en agua luminosa con cinco sellos .

 

Anthropos - el término griego, se usa para traducir `Ivríyth (hebreo) 'âthâ´m, que significa“ hombre de tierra ”mientras que el griego aner se usa para traducir` Ivríyth (hebreo) ' iysh “hombre existente”. Donde uno encuentra anthropos en el lugar de 'iysh es donde antes decía ' âthâ´m . Debido a esas alteraciones, las definiciones léxicas de anthropos se confundieron.

El término 'âthâ´m no es el nombre propio de una persona y debe considerarse como un nombre común, no como un nombre propio. Por lo tanto, podemos traducirlo y hablar de él y anthropos como un "hombre de tierra". Recordando que todo lo creado en este cosmos material es un intento material de representar alguna verdad espiritual superior, el hombre de tierra no es una excepción. La Imagen que se llama un hombre de tierra se mostró desde el cielo a todo, estando en una Luz extrema, anunciando Su Juramento, Su nombre y diciendo que este es el Hombre de tierra, y todos los de los cielos se regocijaron. En cuanto a Su nombre, siendo Iâjuwshúa`, ese hecho fue recogido y eliminado de la conciencia. [Chanówkh 68: 19- 69: 2] Este Hombre de tierra fue hecho de la Tierra (tierra, tierra) de los cielos, y fue la Manifestación de Él, aunque no en Su forma original.

 

“Y salió una voz del exaltado eón-cielo: 'El Hombre existe y el hijo del Hombre' (Apócrifo de Juan).

 

Luego, dentro del cosmos material, las fuerzas de la oscuridad fabricaron su propia imitación, una imagen de estatuilla de tierra material, que diseñaron como un vehículo para montar sobre un néphesh que enterraron en él. Su versión no tenía Luz, por lo que el engendro de la vergüenza (yaldabaoth) fue llevado a soltar impulsivamente con ira la Luz residual no renovable que tenía de su procreación sin padre, en la estatuilla sin vida, para manifestar al Uno dentro del hombre de tierra, una emanación del Padre de las Luces, Iâjuéh Iâjuwshúa`. Pero aquel perdió su naturaleza brillante con la caída provocada por la envidiosa oscuridad.

 

Recuerde que las obras eternas del Uno de los cielos es imitado por las sombras en el cosmos material. El hombre de tierra Viviente de los cielos es hecho por Iâjuéh Iâjuwshúa`. Esta obra eterna de Iâjuéh es de lo que habla el siguiente verso:

 

 

“Ahora el primer Adán, (Adán) de Luz, está dotado de espíritu y apareció el primer día. El segundo Adán está dotado de alma

y apareció al sexto día (...). El tercer Adán es una criatura de la tierra (choikos), es decir, el hombre de la ley, y apareció

en el octavo día. ” (Origen del mundo 117: 28)

 

El Primer Hombre-tierra más importante (anthropos / 'âthâ´m) visto en los cielos fue la Primera de tres veces que el Hombre-tierra viviente de Luz brillante se manifiesta durante el período de tiempo concedido para que ocurra el caos-cosmos material, dentro de los confines de la dimensión atemporal de la Luz. El Primero ocurrió durante su primer Día de mil años, como se describió anteriormente. Dentro de una Matriz de Su Propio Espíritu, este Anthropos se llama Neumático.

El Segundo Hombre de tierra Viviente de Luz brillante (anthropos / 'âthâ´m) se manifiesta en el primer día del año 6001, el sexto Gran Día, en la séptima (última) trompeta Resurrección, donde los de Iâjuwshúa` de Llisrâ'ë 'Ly Llisrâ'ë´l medio está parado (anastasis) , de entre los muertos, a través de Él. Habiéndolo recibido originalmente por insuflación, este Anthropos se llama Psíquico.

El Tercer Hombre de tierra se manifiesta al comienzo de los Cielos Nuevos y la Tierra Nueva, en el octavo Gran Día, 8001. Esto está fuera de Llisrâ'ë´l, y son evaluados por sus obras en el Gran Trono Blanco, siendo obras de los dos mandamientos del gran Uno dentro de la Cabeza, Iâjuéh Iâjuwshúa`, haciéndolos un anthropos de la ley, esta ley de Iâjuéh, no la del adversario. Estas son las últimas ovejas que se separan de las cabras.

 

Los tres hombres de tierra materiales de imitación fabricados por las fuerzas de la oscuridad en esta creación material tenían que hacerse dentro de las limitaciones del tiempo cedido para su ocupación, por lo que hicieron sus figurillas para tratar de coincidir materialmente con esta escritura. La Primera fue dada por el espíritu, así que para intentar hacer la Segunda, en el sexto circuito de 24 horas del orbe, intentaron hacer su figurilla de tierra y atrapar la Luz que sopla en ella. Pero la Sabiduría se había extraviado porque había caído y fue vista. Luego, cuando Sabiduría dejó al hombre de tierra material de la estatuilla iluminada, los arcontes no pudieron atraparla, por lo que hicieron una cirugía alienígena fallida para tratar de extirpar a la Sabiduría del Único dentro del cuerpo del hombre de tierra material, también habían hecho una figurilla de mujer de tierra. para ponerla en ella, con su apariencia basada en cómo vieron la Sabiduría. Sin soplar en él, era una "criatura de la tierra", y atrapó a Wisdom por el momento, aunque Wisdom partió a esa hembra de tierra antes de la caída. Pero debido a la imitación de la sombra material de la tercera persona de tierra siendo mujer, los teólogos engañados se volvieron misóginos, creyendo que las imitaciones materiales eran las obras de Iâjuéh Iâjuwshúa`.

                                 

“Los gobernantes trazaron planes y dijeron: 'Vamos, creemos un hombre que será tierra de la tierra'.

Modelaron a su criatura como una enteramente de la tierra ". ( Hipóstasis de los Arcontes 87:24)

 

“Y consultaron con toda la serie de arcontes y ángeles. Tomaron fuego, tierra y agua y los mezclaron con

los cuatro vientos ardientes. Y los juntaron y causaron gran conmoción. Y lo llevaron (a Adán) a la sombra de la muerte (...)

y se convirtió en un hombre mortal ". (Apócrifo de Juan 20:33)

 

Este cuerpo de mujer de tierra que hicieron para capturar la Sabiduría, no pudieron activar a la Luz con todos sus recursos materiales, por lo que trabajaron juntos para hacer su cirugía fallida quitando la Sustancia del lado de apoyo del Uno dentro del hombre de tierra, y en al hacerlo, derramó Su equivalente de sangre sobre este cuerpo de tierra que aguardaba, a la “sombra de la muerte” y la tierra, dándole Vida. Iâjuéh restauró a la Vida y llenó el espacio, pero esto se llama la “gran perturbación” aquí. Este es el simbolismo material del 'rociado de sangre' que se recuerda en las leyes del adversario.

 

Los tres tipos de Antropos de Luz manifestados del tipo eterno, el espiritual, el insuflado y el materializado, aunque presagiados distantemente por las creaciones erróneas de los arcontes, no están determinados por las dos creaciones del cuerpo de tierra de los arcontes.

 

Apocalipsis : del griego apokalupsis ἀποκάλυψις , 'revelar', 'descubrir, revelar', de apo- 'un-' + kalýptein "cubrir, proteger, ocultar". En los códices, cada vez que leemos códices titulados 'Apocalipsis de ___', estos se consideran enseñanza abierta: enseñanza revelada para el 'fin de los tiempos'.

 

Apocryphon - Del latín tardío apocryphus ("secreto, no aprobado para lectura pública"), del griego antiguo ἀπόκρυφος (apókruphos, "oculto, oscuro", por lo tanto "(escritos) de autoría desconocida"), de ἀπό (apó, "de" ) + κρύπτω (krúptō, “me escondo”). En los códices, varios libros se titulan 'Apócrifo de ____', que son enseñanzas secretas impartidas a Sus creyentes.

 

Arcontes - Del griego Strong # 758 archón ἄρχων, οντος, ὁ (ar'-khone) introducido por primera vez en las traducciones de los escritos de Paulus, para significar seres astutos interdimensionales demoníacos (también conocidos como "ovnis" y "extraterrestres"), que tener dominio sobre la atmósfera tanto por debajo como por encima de la tierra. Estos arcontes están bajo la autoridad del señor de las cosas voladoras , el príncipe del poder del aire. El enemigo, ba'al es identificado como satanás por Iâjuwshúa` “Jesús” mismo, (Mateo 10:25 ) (Marcos 3:22 ) (Lucas 11:15 ). Paulus nos dice que no luchamos con seres de carne y hueso, sino con arcontes "principados" y potestades, en lugares altos, "en los cielos" literalmente los cielos - "en las regiones aéreas" (Efesios 6:12 ). De ahí que al enemigo se le llame " el príncipe de la potestad del aire " y también " el príncipe de las huestes aéreas" (Efesios 2 :). En las escrituras gnósticas, los arcontes también se conocen como los gobernantes de las regiones inferiores (eones).

En los códices, a los arcontes también se les conoce como detenedores, jueces, despiadados, devoradores de cadáveres, adúlteros, devoradores de hombres, gobernadores, autoridades, guardias, porteros, ladrones y cobradores de peaje.

En general, los arcontes no poseen un nombre ya que no existen porque la naturaleza de la materia se resuelve solo en las raíces de su naturaleza.

 

 

Los arcontes tienen nephesh "alma" pero no espíritu: "no pudieron apoderarse de esa Imagen, que se les había aparecido en las aguas, debido a su debilidad, ya que los seres que simplemente poseen un alma no pueden apoderarse de los que poseen un espíritu ” (hipóstasis de los arcontes). El nephesh de los arcontes está hecho del fuego de yaldabaoth. El tiempo de los arcontes es limitado, Yahuwshua dijo “En verdad les digo, para todos ellos las estrellas completan los asuntos. Cuando saklas (maestro arconte) complete el lapso de tiempo asignado para él ... ” (Evangelio de Judas 54). El final de los arcontes se indicará con movimientos visibles "signos" en el mundo que nos rodea: "Entonces, cuando las grandes Autoridades supieron que había llegado el tiempo de cumplimiento - tal como en los dolores de la parturienta (momento) ha dibujado cerca, así también se había acercado la destrucción: todos los elementos temblaron, y los cimientos del inframundo y los techos del Caos se sacudieron, y un gran fuego brilló en medio de ellos, y las rocas y la tierra fueron sacudidas como una caña sacudida por el viento." (Prontennoia trimórfica 43: 4)

Como no tienen Plenitud, son deficientes. Aunque tengan movimiento en el presente, volverán a su estado de inmóvil (inexistencia): “su fin será como su comienzo: de lo que no existió (son) para volver una vez más a lo que no será. " (Tratado tripartito) . Son semejanzas, copias, imitaciones, sombras, fantasmas y reflejos distorsionados de la dimensión de la Luz: “[los arcontes] son ​​sus [plenitudes] semejanzas, copias, sombras y fantasmas, carentes de razón y de luz (...) . ¿Son hermosos a modo de reflejo? Porque la cara de la copia normalmente toma su belleza de aquella de la que es una copia ". (Tratado tripartito)

 

Nuestra Madre Sabiduría ayuda en la destrucción de los arcontes, los arcontes se destruyen entre sí. Los códices indican que yaltabaoth también los destruye y luego se vuelve contra sí mismo: “Y un gran trueno saldrá de una gran fuerza que está por encima de todas las fuerzas del caos, donde está situado el firmamento de la mujer (Sabiduría) . Habiendo creado el primer producto, ella (sophia) dejará de lado el sabio fuego de la inteligencia y se vestirá de ira estúpida. Luego perseguirá a los dioses del caos, a quienes creó junto con el padre principal (yaltabaoth) . Ella los arrojará al abismo. Serán borrados a causa de su maldad. Porque llegarán a ser como volcanes y se consumirán unos a otros hasta que perezcan a manos del padre principal (yaldabaoth) . Cuando los haya destruido, se volverá contra sí mismo y se destruirá a sí mismo hasta que deje de existir ". (Sobre el origen del mundo 126: 13)

 

Los códices nos dicen que después de estas cosas aparecen más signos “cósmicos”: “Entonces el sol se oscurecerá y la luna hará que cese su luz. Las estrellas del cielo cancelarán sus circuitos ". (Sobre el origen del mundo 126: 10) . Las regiones inferiores “el universo material” colapsarán, y el “fuego luminoso” que creó a los arcontes también los destruirá: “Y sus cielos caerán uno sobre otro y sus fuerzas serán consumidas por el fuego. Sus reinos eternos también serán traspasados ​​". (Sobre el origen del mundo) . Los códices nos dicen que este fue Su plan desde el principio : la consumación . "(Esto ...) ha sido evidente desde la creación hasta la consumación de la era". (Origen del mundo)

Ariel -   'ariy'ë´l [ ariēl] que se encuentra comúnmente como “Ariel” - debería traducirse como “ demonio-león ” y se refiere al adversario (“sâţâ´n”). Dado que el adversario no tiene nombre reconocido, todos sus epítetos o alias no son nombres propios y no ameritan usar mayúsculas, incluido este.

 

'ariy'ë´l (Strong's Hebrew # 0739) se menciona en estas escrituras: el Segundo Libro del Salvador "Pistis Sophia [James Horner Una Traducción Literal]," El Libro Secreto de Iâjuwchânâ'n, y Sobre el Origen del World, y Chanówkh (“Enoch”) así como en los libros canónicos en Esdras 8:16 e Ishá`Iâjuw 29: 1-7.

 

'ariy'ë´l “ Ariel ” es una palabra Ivríyth ("hebreo"), formada por la combinación de ' aríy (hebreo de Strong # 0738), el término `Ivríyth para“ león ”y 'ë´l (hebreo de Strong # 0410 ) que significa poder / poderoso se llama un "componente teofórico". Debido a que la palabra 'ariy'ë´l se refiere al n . ° 2, el adversario, el creador inferior, no es necesario usar mayúsculas, las palabras que se forman combinando los significados de dos palabras se denominan "acrónimo". La decodificación de las escrituras griegas de la Septuaginta ha revelado menciones de theos ('ë´l en griego) para referirse siempre al “poderoso de' aharón” (portador de luz / lucifer), por lo que traducimos 'ë´l al español como “demonio . "

 

Estos y otros libros también documentan la apariencia del adversario para parecerse a la de un león, más recordado en las escrituras posteriores al advenimiento, especialmente Revelación (“Apocalipsis”) 5 - vea nuestro video El Dios León de Judá . Muchos términos conocidos provienen de este demonio-león ('ariy'ë´l), incluido el símbolo del zodíaco "Aries", simbolizado por una V que se asemeja a los cuernos de una cabra demoníaca, otro símbolo para el adversario (ver Baphomet) o chivo expiatorio (azazel en hebreo). Este símbolo de 'ariy'ë´l "Aries" V fue ampliamente promovido como un signo de mano falsamente promovido por el establecimiento con el significado de "V de victoria" o un "signo de la paz". Este símbolo V de 'ariy'ë´l “Aries” también se ve con frecuencia en títulos de películas y en la frente de actores de películas de Hollywood como' Stargate ', y en realidad a menudo como “marcas de cigüeña” en bebés.

 

El demonio-león "'ariy'ë´l" también hace su signo zodiacal leo (león), siendo su símbolo una serpiente enroscada, también representativa del adversario. Pero los signos del zodíaco no deben ser tomados en serio por los de los nombres duales (cielos) porque las estrellas visibles de este cielo representan los enviados de aquellos que no tienen nada más allá de esta creación cosmos del sub-creador, haciendo que toda la astrología se limite a arconte-conocimiento. En el idioma sumerio, la palabra vr-il se identifica con una raza de lagartos asociada con ariel (demonio león) como aquellos que tienen una apariencia de deida demoniaca, una gente serpiente.

 

Ishá`Iâjuw 29: 1-7 menciona 'ariy'ë´l. Hacer clic aquí para averiguar lo que dice nuestro Iâjuéh.

 

Por lo tanto, aunque esta ciudad geográfica terrestre “Iruwshâláim” podría servir como un lugar para Llisrâ'ë´l medio fuera de Iâjuéh movilizado para la guerra, bajo Iejuwthâ´h, contra 'ariy'ë´l, el demonio-león contra los suyos. voluntarios de fuera de Llisrâ'ë´l, noten que la definición espiritual de una ciudad es una red espiritual, y que el versículo 2 dice que su debilidad en el conocimiento hizo que su hundimiento se convirtiera en Iejuwthâ´h, el adversario impostor (sâţâ´n).

 

Otras fuentes: 'ariy'ë´l

 

La predicción, tal como se encuentra en las traducciones establecidas alteradas por los escribas satánicos, se cumple parcialmente falsamente materialmente por el adversario para crear más confusión: Relaciona a la gente de '' ariy'ë´l con ser (en el medio) Llisrâ'ë´l quien abandonó nuestro Iâjuéh para su propio padre (convirtiéndose espiritualmente en Moab); por lo tanto, este nombre 'ariy'ë´l también se convirtió en el nombre de la capital política de Moab: Rabbath Moab fue llamado Areopolis (ciudad del león) como un presagio adicional del futuro del cristianismo como también el pueblo del demonio-león, sâţâ´n, cuando ellos a sabiendas abandonan al verdadero Iâjuéh.

Además, otros grupos que aman al adversario usan 'ariy'ë´l como nombre para sus hijos, “Ariel”, y otros personajes admirables en sus películas de ficción.

 

Heinrich Cornelius Agrippa dijo, en su libro Of Occult Philosophy, Libro III (parte 3)

Cita- “Ariel es el nombre de un ángel, y es lo mismo que el león de dios (fortuna); a veces también es el nombre de un demonio maligno, y de una ciudad que de ahí se llama Ariópolis, donde se adoraba al ídolo Ariel ". (sin comillas)

El Diccionario Bíblico de Easton define a Ariel como "el león de Dios". Easton agrega que Ariel es un "nombre simbólico para Jerusalén"

 

Thomas Heywood, dijo, en su libro Jerarquía de los Ángeles Benditos (1635) - ['ariy'ë´l] es llamado tanto un príncipe que gobierna las aguas como "el gran Señor de la Tierra"

 

"Un portador del fuego de oro": una deidad con cabeza de león o un demonio con poder sobre la Tierra.

 

La creación auténtica es la espiritual que hizo nuestro Iâjuéh. El tonto fanfarrón "Heyle'l" es el mamzer del que hablas; ningún creador en absoluto, sino un impostor que se impone sobre formas preexistentes. satan (el) (o gad-'ariel) arrastró con su cola hacia abajo los yo / vidas (nephesh) de aquellos a quienes empujó en la materia, esa prenda carnal que estás luciendo.

 

El Diccionario Bíblico de Easton define a Ariel como "el león de Dios". Easton agrega que Ariel es un "nombre simbólico para Jerusalén"

 

En el Segundo Libro del Salvador “Pistis Sophia”, el Capítulo Sexto, ariel ('ariy'ë´l) es quien administra los castigos sh'ówl (infierno o "amente') en todos los néphesh antes de que se reciclen. Los castigos son según todos los errores individuales.

 

Por mal camino - Desviarse 'por mal camino ' es una desviación del Camino Iâjuéh y aquellos que descarrilan quedan atrapados en las trampas y distracciones de los demonios ("arcontes"), gobernantes y esclavizadores de la humanidad. Aquellos que se desvían del Camino aún no han reconocido (verdaderamente) ("gnosis") a nuestro Salvador. Cuando finalmente se logre la línea de tiempo de la culminación, los que se desviaron finalmente reconocerán 'gnosis' nuestro único y verdadero Salvador, Iâ -hwéh Iâjuwshúa. Los códices nos dicen que la tendencia a 'extraviarse' está en "aquellos sobre quienes desciende el espíritu falso son atraídos por él y se extravían" son descendientes de la única, la más grande, sabiduría (de la Vida) siguiendo después de la sabiduría de la muerte. Una de las veinticuatro emanaciones de Iâjuéh, conocida como 'sabiduría (de la Vida), descarrilada (se descarrió) al identificar erróneamente el poder con cara de león de la voluntad propia por la Luz verdadera [Iâ- jwéh Iâjuwshúa`]. Sabiduría pensó fuera de Él y miró abajo y vio al demonio con cara de león y pensó que su luz provenía de la luz que ella había visto desde el principio en la altura, que salió del velo del Tesoro. de la Luz. Y pensó para sí misma: Iré a esa región sin mi par y tomaré el la luz y la moda para mí eones de luces, para que pueda ir a la Luz de las luces, que está en la Altura de las alturas. La sabiduría descendió al caos.

 

Las menciones de 'descarriado' se encuentran en:

"El Evangelio de Felipe"
(Apócrifo de Juan)

sobre el origen del mundo

El Libro de Tomás

El gran espíritu invisible

Eugnostos el Bendito

La Sabiduría de Jesucristo

La segunda revelación de Santiago

El concepto de nuestro gran poder

Extracto del discurso perfecto

La paráfrasis de Sem

La Revelación de Pedro

Enseñanzas de Silvanus

Melquisedec

El testimonio de la verdad

La interpretación del conocimiento

Evangelio de Judas

- Como los penitantes: “Y dije: 'Señor, ¿adónde irán las almas de estos cuando hayan salido de su carne? (...) Los que no han sabido a quién pertenecen, ¿dónde estarán sus almas? ' Y me dijo: 'En ellos, el espíritu despreciable ha cobrado fuerza cuando se extravían. (...) Después de que sale (del cuerpo), se entrega a las autoridades (...), lo atan con cadenas y lo echan en la cárcel, y se juntan con él hasta que es liberado del olvido y adquiere conocimiento. Y si así se perfecciona, se salva (...) No vuelve a ser echado en otra carne "(Apócrifo de Juan).
- Los que se extravían no conocen la diferencia entre lo perecedero y lo imperecedero: “Ahora existía una diferencia entre los eones imperecederos. Considérelo, pues, de esta manera: todo lo que procede de lo perecedero, perecerá, ya que procede de lo perecedero. Todo lo que vino de la imperecedera no perecerá, sino que se volverá imperecedero, ya que vino de la imperecedera. Entonces, muchos hombres se extraviaron porque no habían notado esta diferencia; es decir, murieron ". (Eugnostos el Bendito)
- La carne del 'no entendimiento' nos lleva por mal camino. Jesús: "No hablo de la carne en la que habitas, sino de la carne de la incomprensión que existe en la ignorancia, que aparta a muchos del de mi Padre". (Primer Libro de Jeu)

 

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